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深圳弘法寺佛教居士组织管理浅议——印顺
时间: 2019-03-12

  仰,相反在这个工作节奏紧张,生活压力大的地方,人们更需要心理的抒解与调整,宗教在这个地区是有充分市场的。深圳信仰市场群体以年轻人为主,同时周边城市香港西化程度较高,地区则受传统文化影响较深的诸种复杂因素影响的现实情况,本焕长老特意指出,“人能弘道,非道弘人”。这个“道”就是现在我们正在进行的宗教与社会主义社会相适应的佛教现代化的“大道”,也是当前中央政府所强调的社会和谐的弘大之道。把弘法寺建设好、管理好,使之成为一个好的榜样,让海内外信众与游人,从这所寺院看到中国的宗教信仰自由政策,看到佛教文化,看到中国僧人不但素质高、形象好、持戒严,而且还有较高的政策水准、管理能力和文化水平,真正成为国内的模范道场。

  弘法寺内部有一个水平较高的、团结的僧伽队伍。弘法寺的历史只有20多年,寺里常住僧人主要以年轻的僧人为主。这些僧人,特别是寺内中层管理层的僧人,有修行,有信仰,有知识,有文化,懂管理,具有现代眼光,佛教在他们的弘杨下,与深圳社会发生了很好地适应,契机了居士信众的要求,因之得到了居士们的拥护。

  一、弘法寺将居士与义工的管理纳入寺院的正常工作,为每位皈依居士严格履行皈依手续。凡皈依的居士或将参加活动的义工,必须留下真实的身份与联系方式,其名字、性别、法名、住址和身分证号、联系方式、职业特长(有车的、会烹调的、有接待能力或爱好)等基本情况均录入电脑,然后才能颁发《居士证》。这样做的目的,一方面便于联络,一方面可以真实统计人数,弘法寺资料库中,登记的居士有数十万人。然后,再按照地域进行分组,弘法寺的居士,分布在世界各地,但最集中的还是深圳与香港两个地区,他们成为弘法寺日常的团队。

  二、努力做好居士团队的工作。2006年6月“深圳弘法寺义工团”成立,标志着弘法寺所属的居士事业又上一个新的台阶。义工团成员中青年居士占一半左右,队伍呈年轻化,文化程度相对高。义工团成立后,坚持每周日集中学习佛法及义工须知。通过对居士义工的管理,寺庙的形象得到了提升,最终形成双方之间的良性循环。每逢寺院举行大的佛事活动,寺庙里义工云集,组织有序。这几年来,弘法寺举办的多达数万人乃至几十万人的活动,都是依靠义工无私贡献而顺利完成的。如今义工制度已经成为弘法寺工作中的一项重要的工作,它不仅使寺里的活动能够顺利进行,而且还调动了居士与义工的积极性,增强了他们的集体感与归属感,寺院与居士之间的互动也增强。此外,寺里还组织了“弘法寺理事会”,邀请那些在社会上有较高地位和对寺院作出重大贡献的居士,请他们担任董事,共商弘法寺发展的大计,寺院的重大事情与未来的前途通过他们的参与,有了的保障与经济的支持。

  为便于组织协调,横向上,寺院将居士按所在地域划片分组,并与当地基层组织(社区或居委会)共同考察任命组长或片长,负责日常联系居士的工作。居士按各自居住的地区分片组织起来,组成学佛小组,每个小组20人左右,选出一名热心的居士担任小组长,负责组织该地居士的日常熏修。再由数个小组组成一个中型的组织,最后形成每个区域的居士组织,纵向上,形成金字塔式的居士网路结构。

  三、居士(义工)团努力接受政府的领导,让其成为基础组织可以依靠的有效力量。弘法寺的居士(义工)团与政府的有关部门形成信息共享,居士(义工)团的全体人员造册提供给共青团志愿者管理组织使用。弘法寺鼓励居士积极参与所在社区的公益活动,为其提供发挥能力的平台。共青团可以随意使用义工团,将他们转换为社区志愿者的身份,并不需要使用寺院的名称。这样做,较好地完成了寺院与社会之间的对接,寺院培训居士(义工)为社会志愿者管理组织提供优质服务,居士(义工)在参与社会志愿者活动后又为寺院活动提供了经验。实际上,弘法寺的居士(义工)培训班已成为深圳社区青年志愿者输送基地,在服务社区,参与应对自然灾情,搞活社区慈善、文化等公益活动中发挥着积极的作用,让居士(义工)在参与中受教育,在参与中接触社会,在参与中成长为对社会有用的人才,成为所在社区青年服务社会的中坚力量。同时,也为寺庙文化与管理拓宽了思路与方式,充分调动了居士们的热情,保证了居士(义工)团队充满活力。

  
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